太平府“据西粤边微之冲，水绕山环，地势严固，联一方溪峒酋长”，府城雄居江北(今崇左市)，一条宽阔的左江绕城而过，三面临水的半岛状似一樽酒壶，故而又称"壶城"。

自唐设左江镇，宋改为太平寨并迁址丽江(江北)，元朝为太平路，明月清则是太平府，朝廷委派的一茬茬文武官员，风尘仆仆地奔赴远离天朝万里之遥的边陲重镇太平府，他们兢兢业业，尽职尽责，廉政勤政，倾情于边寨热土，德泽边民，功施社稷，开化民风，演绎着令人回味的传奇故事，流传至今，明代知府胡世宁就是其中之翘楚。

胡世宁，字永清，浙江仁和人，弘治六年(1493年)进士。其性格刚直，不畏强御，知晓兵法，体察民情。弘治末年出任太平知府，在职约四年，他劝学兴礼，筑城壶关，整饬土司等事，至今仍为后人津津乐道。难怪曾任两广总督都御史张瀚赞道："胡公......正德间由南部郎出守太平，以治行卓异。""治行卓异"，是对胡公于太平知府任上治理能力与效果的高度概括和定论。

然而，几百年时光如白驹过隙，当年胡知府的功绩印迹，也几近灰飞烟灭，人们只能从一些残留旧迹去凭吊和感悟，从一些史料的记载与百姓世代口传中，还寻得些许蛛丝马迹。

构筑城北“壶关”，保障府城安宁。壶城“郡面三方，城缺其北，盗来履平，鸡犬觳觫......盗望而嘻”。虽三面临水易守难攻，但东北面陆地连接今龙州，大新，天等县，土州土酋林立，时常遭流匪游寇侵扰，弄得府城人心惶惶，鸡犬不宁。故而胡知府视"府治之地势当丽水之来往交夾两旁，殆有类于壶颈之形，乃于壶颈之上筑一关，名曰壶关。"

此前，曾有于“壶关”筑些土墙，但对骁勇善战的"狼兵"而言形同虚设。尤其环绕府城的宜村，驮窖等原属太平府所辖左州的十八个村寨，长期被龙州赵氏土官占领而纷争闹腾，严重殃及"孤城孑立"的壶城之安危。胡世宁初来便询风间计于民，心系民众安危，一边奔波与二州幹旋追夺龙州占地，一边筹建壶关石城墙。而此工程浩大，太平府收不敷支，但胡公决意已定，他带头捐出微薄俸禄，城中妇孺也被其义举感动而踊跃参与，富者出财，贫者出力。随后他亲自率领民众日夜开采山石垒砌石堆，终于构筑东西度一百九十余丈长的坚国城墙，并派兵日夜把守，扼杀了周边土酋觊觎府城的野心，抵挡流寇散匪的侵扰，保住府城的一方平安，促进太平府的社会稳定与商贸繁荣，府城百姓无不欢欣鼓舞，闾阎称颂。然而数百年时光流返，曾又多次重修巍峻坚国的壶关及城墙，早已因城市扩建而夷为平地。如今江北一栋栋楼房新屋突起，旧城墙只残留些古石基，或露出或隐埋于民居楼房之间，只能让人触目曾为府城屏障的"壶关"城墙的基本走向，感叹胡知府当年的良苦用心而已。

绥柔土司势力，整饬社会秩序。朝廷命官，身负"齐家，治国，平天"下"的重责，胡知府自然亦不例外，其时左江流域盘踞着几十个世代承袭的土府，州，县，这些"土皇帝"各自雄霸一方，多以守边固土为己任，但相习为戾而不乏胡作非为者，不时僭越临境相互打杀，扰乱地方治安，黎民百姓深受其苦。曾身居"南京刑部部中"要职的胡世宁到太平府为官，也恰似好钢用在刀刃上，他对土司采取绥柔之策，恩威并施："彼跳而往，公械其脰。普驻于郊，今甲而入。普望而疑，今临其室.....公刃若霜，公度如渊。顺生逆殛，中竅抵胼。凡尔酋丑，匍匐归遄"。从而"(胡〉公至，以檄约如期至，传令其下皆甲而入共謓堂皇，凡所指谕中，其机牙已缩汗严惮....."

其时思明土府黄文昌桀骜不驯，但胡知府"一呼皆伏詟"。而太平州(今大新县雷平)李璿与其兄长争夺权位而称兵拒命，胡知府密派龙英州土官赵元瑶率土兵追讨该州城，李璿逃至"保山寨"，胡知府又明示土官赵元瑶"讨固璿，其下无罪，今以劳苦克之，曰：不得妄戮一人"，最后活捉并惩治李璿之外，眼随李璿作乱的几千民众则悉数遭返自家务农，可见，胡世宁爱憎分明，既严厉又仁慈，对违法乱纪绝不手软，对黎民百姓则爱护有加，故深得民众的爱戴。

诸如此种状况，还有太平府所辖的全茗，茗盈两土州的许、李两土司，因相互抢夺地盘而发生的诉讼，绵延百年悬而未决，还不时又发生械斗，胡知府不辞劳苦远赴几百里外的土州实地勘察调解，做出公允判决而令二土司相互退让，从而促进地方治安稳定，百姓休养生息，专心农桑。

兴办静庵书院，延师设教兴礼，明朝初期，太平府曾设有书院，然而几经兵燹灾难而颓废，其时太平府"地所少田，土无费产兴于教者，亦为不得已而强之"。如此窘境，使太平府的子弟学人对求知望眼欲穿。胡世宁获悉后，将重建书院作为新官上任三把火之一，悉数捐出自己俸禄禄及积蓄创建书院，并美其名曰：静庵书院，他经常亲自上阵训课士子，开启草昧，渐渐兴诗书礼乐。因此，壶关城内左江之畔书声琅琅，桃李争荣。而后，左江流域诗坛兴起，文风渐隆，涌现出如"负担客争路，立沙人待船"诗题"南津晚渡"的本土人士岑方等一批文人墨客，成了为官一方的国之栋梁。他们可是深得静庵书院的泽润。静庵书院开创和赓续了太平府边地的一脉文风。

后来，胡知府因慈母病重而去位归家，太平府城民众知悉后自发到府衙请愿胡公挽留继任，可惜胡公母命难违，去意已决。在嘉靖癸丑年(1553年)即胡公离开太平府46年之后，时任广西提学的浙江临海人王宗沐到太平府巡视学事，府城的众多学子还绘声绘色地讲述和怀念胡公创建书院的良苦用心与举措，王宗沐由衷感慨："凡今诸生与父老，能安于业与学，系所以哺植麻覆之，由我胡公....."

胡公在太平府殚精竭虑，慷慨解囊为民办事，深得当时的一些名流作文赞颂"瑞敏公操介苦绝，敞衣粝饭，独秉持大纲，抑豪佑弱，骏发坚厉，至摘感众忌，气雄万夫。""故老争传胡公谓为廉明博大，在(太平府〉郡劝学兴礼，筑城壶关，绥柔土彝......"

胡知府勤政廉政为民，却不带一根草而归去，当时的太平府城百姓感念胡公之清廉为官，就自发兴建"胡公祠"以纪念，传示后人，然数百年已往，祠堂也了无踪迹，但百姓世代感念胡公的恩泽，如左江流水滔滔不息。